Ⅰ 游文天祥祠文物保管所有感作文600字
同學們，你們參覌過北京城裡的文丞相祠嗎?它位於東城 區一個極尋常的胡同—府學胡同中，那裡既沒有紫禁城的 富麗堂皇，也沒有頤和園的雍容華貴，它那毫不起眼的大門， 並不寬綽的廳堂，參天的古樹，似乎向人們敘說著歷史，引起 人們思古的幽情……。在這里，七百年前，曾經囚禁過一位偉 大的愛國主義者——南宋傑出的政治家、文學家文天祥，他那感人的事跡永遠讓後人敬仰!
七百年前的這里，囚牢低矮，悶熱潮濕，污穢不堪，為的是讓一顆髙貴的頭顱低下!面對敵人的屠刀，文天祥大義改然， 他的回答氣貫長虹:「是氣所磅礴，凜烈萬古存，當其貫日月， 生死安足論」他將自己的熱血灑在了大都這塊土地上，澆灌 了屮華民族不屈不撓的愛國之花!
這里院落中有一棵棗樹，相傳是文天祥生前親手栽培，至今鬱郁蔥蔥，生機盎然，它那髙大的樹冠自然向南傾斜，像一 柄頂天立地的大傘，便人感到一股浩然的正氣：「臣心一片磁 針石，不指南方誓不休!」
文天祥成長在一個天崩地坼的時代，民族危機迫在眉睫， 為了救囯救民，他屢次上書獻計獻策，盡管不斷遭到打擊、迫 害，他赤誠的愛國之心始終不渝。在敵軍大兵壓境之時，他臨 受危命，置生死於度外，隻身出城退敵。面對敵人的威脅利誘, 他對祖囯滿腔的愛絲毫沒有動搖。在屈辱的偷生和高貴的死亡之間，他義無反顧地選擇了後者，他崇高的愛國思想和民族 之氣節，長存於天地之間，並且已經融會於我們中華民族的傳 統美德之中，成為炎黃子孫學習的楷模。
成千上萬中華子孫不愧為文天祥的後代，他們為了祖國 民族的尊嚴奮力拚搏，甚至獻出生命也毫不吝惜。長江漂流， 黃河漂流，為的是使中國人成為笫一個漂流者;欒菊傑帶傷拚 搏，為的是使中華民族揚眉吐氣，女排的五連冠，是為了給中 華人民共和國爭氣，在任何艱苦的環境中，我們民族不屈的精神如嚴冬的松柏一樣，如文丞相祠的棗樹一樣，任憑風雪肆 虐，西方國家的經濟封鎖，別有用心的人顛覆我們社會主義祖國的陰謀，都不能使我們民族的生命力消亡。我們，新中國的 青年，會永遠記住文天祥在他《正氣歌》中的表白：「哲人日已遠，典型在夙昔。風槍展書讀，古道照顏色。」
同學們，在我們面前也有許多選擇：是選擇浩然正氣，還 是隨波逐流;是選擇百折不饒,還是玩世不恭;是為祖國至死 不悔，還是為個人及時行樂?我們應該慎重地選擇，明確地回 答。在這，我深深地感到文天祥偉大的英靈對我們的感召。讓 我們趕快行動起來，為袓國奉獻我們的青春、智慧和力量，我 們的丹心碧血必將像先輩一樣照耀千秋!
Ⅱ 寺，廟，祠，觀，庵有什麼區別
寺：本來指古代官署名，後指自男性佛教徒修行居住的場所；
廟：本指供祀祖宗的地方，後也作為祭鬼神的場所；
祠：是為紀念偉人名士或祖宗先人而修建的紀念堂；
觀：本是古代天文學家觀察星象的天文觀察台，後指道教徒（男女不限）修行居住的場所；
庵：本指圓形草屋，後指女性佛教徒修行居住的場所。
Ⅲ 文天祥的資料能不能詳細點！
文天祥
文天祥狀元及第
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），信國公。南宋末期吉州廬陵（今江西吉安縣）人，漢族江右民系，初名雲孫，字天祥。選中貢士後，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元後再改字宋瑞，後因住過文山，而號文山。
文天祥與忽必烈談判，提出隱居深山的條件，忽必烈提出的條件是做官或處死，文天祥選擇處死，與陸秀夫和張世傑被並稱為「宋末三傑」。明景泰七年，追謚忠烈。
生平
文天祥在朱熹《蓬戶手卷》中的題記
文天祥18歲時獲廬陵鄉校考試第一名；理宗寶祐四年（1256年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，並隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。」但四天後父親病故，文天祥歸家守喪三年。
開慶元年（1259年）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣主張遷都；他上疏請斬董宋臣，建議御敵之計，未被採納；後歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。
宋恭帝德祐元年（1275年），元兵渡江，文天祥散盡家產，招募豪傑，起兵勤王，組織義軍三萬，以「正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功」的口號進行反元斗爭。然最終因為孤立無援，抗爭失敗，到最後僅餘六人。次年任右丞相，赴元營談判，希望以談判的方式來刺探蒙古軍情，在談判過程中，文天祥據理力爭，怒罵伯顏，但與此同時，南宋朝廷卻派人前往文天祥軍營，宣布解散文天祥的軍隊。伯顏得知文天祥軍隊已經被解散，故下令逮捕他，押解北方。當文天祥被押送到鎮江的時候，得當地義士相救脫險。此後力圖恢復，轉戰東南。這時，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陳宜中等擁立7歲的宋端宗在福州即位。文天祥奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。
興國縣大烏山寺里由文天祥手書的「永鎮江南」題額
文天祥與當時朝臣張世傑與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。1277年，文天祥率軍移駐龍岩、梅州，攻入江西。在雩都（今江西南部）大敗元軍，攻取興國，收復贛州十縣、吉州四縣，人心振奮，抗元形勢轉好。但好景不長，元軍主力進攻文天祥興國大營，文天祥寡不敵眾，率軍北撤，敗退到廬陵、河州（今福建長汀），損失慘重，妻兒也被元軍擄走。
祥興元年（1278年）夏，文天祥得知南宋行朝移駐崖山，為擺脫艱難處境，請求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，計劃失敗，文天祥率軍退往潮陽縣。當年八月南宋朝廷封文天祥為少保、信國公。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥再敗逃走，傳說曾經發生文天祥幾乎快被元軍逮捕時，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩護文天祥逃去，後人即以「三山國王廟」祀拜這三座山神保護忠義；文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，文天祥軍在五坡嶺（廣東海豐北）造飯時被元軍攻擊，兵敗，文天祥吞下隨身攜帶的冰片企圖自殺，未死，但卻昏迷過去，在昏迷當中，文天祥被俘。張弘范要文天祥寫信招降張世傑，乃書《過零丁洋詩》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」弘范笑而置之，不久遣使護送至大都，路上絕食八日，不死。被關押在北京府學胡同，拘囚四年。帝昺祥興二年（1279年），宋亡，文天祥仍堅守初志，在給妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」獄中作《指南後錄》第三卷、《正氣歌》。
元世祖忽必烈愛其才，先後派出平章政事阿合馬、丞相孛羅招降，至元十九年十二月八日（1283年1月8日），元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥堅貞不屈，答曰：「一死之外，無可為者。」元朝又請出當時已經降元的南宋大臣，出面勸降，結果遭到文天祥的痛罵；元朝又派出已經被俘的宋恭帝趙㬎勸降，文天祥置之不理。次日押赴刑場（柴市口，今北京東城區交道口），文天祥向南方跪拜，從容就義，年47歲。行刑後不久，「俄有詔使止之」，然文天祥已死，忽必烈惋惜說：「好男子，不為吾用，殺之誠可惜也！」文天祥的妻子歐陽氏收屍時，在其衣帶中發現絕筆自贊：「孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！」
文天祥著有多篇作品，以《過零丁洋》和在獄中所題《正氣歌》最為人所認識和稱道，其中前者的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」乃千古絕句。他生前所用的硯台玉帶生硯仍保留至今。
紀念
為了紀念文天祥，在北京文天祥曾被關押的地方，成立了文丞相祠，後成立文天祥紀念館。明朝正德年間在文天祥被俘虜的五坡嶺建立「方飯亭」紀念。
在浙江省溫州市江心嶼上建有文信國公祠。
在台灣的太魯閣國家公園境內因中部橫貫公路開發，於塔比多社的佐久間神社舊址興建文天祥紀念公園，並改稱天祥。在大沙溪原名深水溫泉，則取其號改稱文山溫泉。花蓮縣秀林鄉天祥路與台北市中山區亦有道路以天祥為名。
台灣新北市雙溪區亦有全台唯一供奉宋末三傑的「三忠廟」。興建於同治7年（1868年），是雙溪居民的信仰中心。
而香港元朗新田及大埔泰亨鄉文氏族人（香港原居民新界五大氏族之一），源自江西吉安，他們的先祖文天瑞是文天祥之堂弟，於宋末避元兵禍入居東莞，故此文族子弟（包括文祿星、文壽強、文洪磋、文肇偉等人在內），在分別在新田及泰亨祠堂村興建文天祥紀念公園及文山公園，並文天祥像及《正氣歌》的碑刻。
深圳大學校區南面的兩大湖泊被命名為「文山湖」（東北泊為「上文山湖」，西南泊為「下文山湖」）。深圳南山區南頭城亦有信國公文天祥祠。
汕頭市潮陽區谷饒鎮域建立紀念宋末抗元民族英雄的「宋大元帥墓園」
潮陽區谷饒鎮一帶流傳著不少關於文天祥的傳說。相傳南宋末年，元兵入侵。右丞相文天祥在潮陽整軍圖謀復國，征戰中於海豐縣被俘。而都統陳懿勾結叛將張弘范，與宋軍血戰於小北山麓。由於雙方兵力懸殊，宋軍大都戰死於此。明太祖追封宋末抗元陣亡將士為「元帥」，欽定貴山都赤寮（谷饒舊稱）等毗鄰抗元戰場的村莊定期祭祀當年犧牲的將士，谷饒等地才開始了祭社。民間修葺宋末殉國將士之孤冢，稱為「宋大元帥之墓」，各鄉各族分期依時拜祭。據查，谷饒以及周圍鄰鄉共有宋墓九處。谷饒祭社歷來隆重，在海外也有影響力。每逢祭社，各村都披紅掛綠，村民們穿街走巷進行民間藝術巡演。海外遊子也紛紛回鄉參加。
後代
毛澤東之母文七妹是文天祥的22世孫女。
國民政府陸軍中將文強是文天祥的23世孫，他的兒子文貫中是24世孫。
內容摘自維基網路
（網路僅夠參考，是個人都能改）
Ⅳ 北京文天祥祠周一開放嗎
開放
北京:乘2、104、108、113路車北兵馬司站下車，路東府學胡同內(或乘地鐵4號線張自忠路站下車 北走一路口即為府學胡同)
票 價:5元;學生2元
開放時間:9:00-17:00
Ⅳ 文天祥祠的江心寺
江心寺文天祥祠位於浙江溫州江心嶼。文天祥於南宋德祐二年（1276年）任右丞相兼樞密使，受命與元軍談判，被扣留，脫險後輾轉至溫州，在江心嶼留居一月，題壁《北歸宿中川寺》。明成化十八年（1482年）建祠紀念。今祠為清代重建，合院式木結構建築，坐北朝南，三間二進，左右為廊屋。一進為門廳，硬山頂。二進正廳為懸山頂。正廳正中塑文天祥坐像，左右壁畫敘生平事跡。兩廊和正廳前檐廊陳列詩碑22方，收刻文天祥詩四篇，其餘18通刻後人題詞之作。文天祥祠系為紀念南宋右丞相、傑出的民族英雄、著名的愛國詩人文天祥（1236～1282)而建立的。1963年該祠列為浙江省第二批文物保護單位。
南宋德祜二年（1276年），右丞相兼樞密使文天祥赴元營談判被拘，解押途中逃脫，輾轉鎮江、揚州、高郵一帶，於是年四月偕同杜滸(台州人）、徐臻(永嘉人）等七名戰將來溫，尋找宋室益、廣二王，但二王已往福建，文天祥留居江心嶼一個月左右，至高宗趙構到過的龍翔寺（在江心嶼革命烈士紀念館處，原名普寂禪院，南宋建炎四年宋高宗南渡駐蹕寺中，後賜改名龍翔寺)憑吊，作《北歸宿中川寺》詩，並召集溫、台、處，三州豪傑之士，在溫州招募義兵，以抗元復國。五月，被二王召至福安府（福州市），都督諸路軍馬，轉戰福建、江西、廣東等地，加封少保信國公。南宋景炎三年（1278年）文天祥在廣東潮州兵敗被俘，嚴詞拒降，堅貞不屈，1282年12月9日，在元大都（今北京）寫下「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」之壯語，於柴市慷慨就義。
祠建於明成化十八年（1482年）文天祥就義200周年，明、清以來幾經重修重建。1981年省文物管理部門撥款全面整修。該祠是一座土木結構的兩進迴廊式合?院，佔地面積821平方米，碧瓦彤牆，銅鑰朱扉，頗見古樸。入門高懸「日星河嶽」金字匾額，炫耀光芒。兩壁分列文公生平簡介和大事年表，庭院蒼松翠柏，氣氛莊重肅穆。中堂立文公石刻像神，神采奕奕，威儀凜凜，令人肅然起敬；左右配以少卿杜滸、正將徐臻兩像。樑上鐫書「天地正氣」四個大字，顯示浩然之氣，通貫古今。左右兩牆繪制重彩仿古壁畫，集中反映文天祥生平激烈的戰斗事跡。迴廊四壁鑲嵌著《正氣歌》、《北歸宿中川寺》、《江心寺》、《過零丁洋》及後人憑吊詩等22塊青石碑刻。祠有楹聯雲：「孤嶼自中川，逝水難消亡國恨；崇祠足千古，英風猶挾怒濤鳴。」此聯系清同治年間曾任樂清知縣、溫州知府的戴啟文撰，全國著名書畫家、鑒賞家謝雅柳書。沙孟海先生題「宋文信國公祠」大門橫額。遊人到此瞻仰，深受民族歷史教育和愛國主義教育。
Ⅵ 文天祥祠的北京
北京文天祥祠坐落在東城區府學胡同63號，明清兩代為祭祀南宋抗元英雄文天祥 ，將當年文天祥被囚禁的土牢舊址擴大改建而成，至今仍保持明代的建築風格。1984年10月對外開放。
祠堂坐南，由大門、過廳、堂屋等三部分組成，面積近600平方米。堂屋內保留有原祠堂的部分珍貴文物。如明《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》石碑及《宋丞相信國文公像》碑等。「生平事 跡展覽」簡要介紹了文天祥青少年時期、入仕後十五年間、起兵抗元、九死一生、再舉戰旗、兵敗被俘、楚囚就義的英雄事跡。室內屏風正面為毛澤東手書「人 生自古誰無死，留取丹心照汗青」，背面為文天祥所著的《正氣歌》全文。後院尚存一株棗樹，相傳為文天祥被囚禁期間親手所植，向南歪斜的樹身象徵文天祥「臣心一片磁針石，不指南方誓不休」的精神。
佇立堂前，憑吊英靈，我們更能深刻地 體味愛國主義精神的崇高和那種「富貴不能淫，威武不能屈」的民族氣節。
文天祥祠廟小（僅600平方米）神大，20年來共接待中外遊客20餘萬人次。人們在這里吟頌《正氣歌》和《過零丁洋》，感受文天祥崇高的民族氣節和以身報國的愛國主義精神。修繕後的文天祥祠依照1930年的歷史照片資料，復原了後殿文天祥泥塑像、神龕、供桌及部分匾額、楹聯；前殿更新了展板、展櫃，通過圖表、照片、繪畫、實物等，展現了文天祥高尚的民族氣節和愛國情操。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這兩句詩千古傳誦，激勵著無數仁人志士，文天祥本人也以實際行動實踐了自己的諾言。文天祥歷來是堅貞不屈、精忠報國的愛國英雄的典範，受到人民的愛戴，不少地方都建祠紀念。在文天祥的家鄉，有文氏祖族祠堂，堂內藏有文天祥畫像和歷代石刻多塊，是研究文天祥生平的珍貴歷史文物。宋德佑元年（公元1275年），文天祥聽說元軍東下以後，在贛州組織了義軍開進臨安（今浙江杭州）守御，第二年出任右丞相，奉命到元軍營中談判，被元軍無理扣留。後來他設法逃出元營，到浙江溫州北甌江江心的一個孤島上居住了一個多月。他在這兒召集溫、台、處三地的志士仁人共商復國大計。這里的人們為紀念這位民族英雄，於明成化十八年（公元1482年）建造文信國公祠。現存祠廟為清代建築，肅穆清雅。大殿里塑有文天祥像，神態自若，從容不迫。大殿四周有8幅壁畫，反映著文天祥的一生活動。此外，還有《正氣歌》刻石和歷代文人學士詠贊文天祥的詩文碑刻多方，都是較珍貴的歷史文物資料。
文天祥的紀念性建築中，要數北京的文天祥祠最為著名了。文天祥從浙江到福建、廣東與張世傑、陸秀夫等繼續抗元，於端宗景炎三年（公元1278年）在五坡嶺（今廣東海豐北）被元軍俘獲，擄至大都（今北京），關在兵馬司土牢中。在被囚的四年中，他與元朝統治者進行了不屈的斗爭，《正氣歌》就是這段時間內寫成的。元至元十九年（公元1282年）十二月，文天祥在柴市（今北京東城區府學胡同西口）英勇就義。明太祖朱元璋洪武九年（公元1376年），按察副史劉崧主持在柴市順天府學右側建造了文丞相祠。當時把柴市一帶也改為教忠坊，明永樂六年（公元1408年），教忠坊石刻就嵌刻在祠堂正殿的西壁上。朝廷把祭祀文天祥列入祀典，每年春秋兩次，由順天府官員主持祭祀儀式，同時重修了祠廟。到萬曆年間，祠堂由府學右側遷到了左側，規格進一步提高。此後，嘉慶、道光和民國年間都不斷對祠堂加以修繕，保存至今日。
文丞相祠坐北朝南，自南向北由大門、過廳、享堂（正殿）三部分組成，現有面積600多平方米。穿過牌樓式大門就是過廳，正中為文丞相半身像。在建祠的時候，文天祥塑像著儒服，後來才改為宋丞相的官服：頭戴高冠，手執笏板，面容安詳，雙目炯炯有神，直視南方，三綹黑須飄灑胸前，一派儒雅風范。塑像反映出的是正統思想，似有千篇一律之嫌，不足以表現出文丞相的精神力量，不知建祠當初的儒服是什麼樣子，從中可以看到文天祥壯烈的一生。雅室雖小，但卻洋溢著一種巨大的人格力量。
過廳的後面一座灰筒瓦懸山頂的建築便是享堂了，這里是舉行祭祀儀式的地方，裡面保存了歷代石刻等珍貴文物，最著名的莫過於東壁上嵌刻的唐代大書法家李邕所寫的《雲麾將軍李秀碑》斷碑二礎石，藝術價值很高。北牆前有明代的《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》及《宋丞相信國公像碑》，都是研究文天祥的寶貴實物資料。
樹，是祠廟中不可缺少的。文丞相祠內種的並不是鬱郁蔥蔥的松柏，原有三棵樹齡達百年的古槐。祠內現存有棗樹一棵，位於享堂前東側，相傳是文天祥被囚於兵馬司時親手栽種的。這棵棗樹的奇特之處就在於盡管枝幹虯曲，但卻都自然傾斜向南，與地面成約45度角，似乎也在學著主人臣心一片磁針石，不指南方誓不休的精神。
文天祥雖然遇難已經700多年了，但他那正氣凜然、堅貞不屈的氣概卻深為每一個華夏子孫所欽慕。面對著文天祥的塑像，耳旁彷彿又聽到他慷慨的吟哦：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
謁文天祥祠
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」700多年前文天祥那首光射千古的七律《過零丁洋》中的詩句，今天已為大多數中國人所熟諳。正是沖著這股浩然正氣，我要拜謁文天祥祠。按圖索驥，以北京旅遊交通圖作「導游」，從北京後圓恩寺胡同13號茅盾故居東行。該胡同7號是蔣介石的行轅，順便拐進去一看，看門的服務員小姐說不讓參觀，其實有什麼稀罕，我是奔文天祥祠而去的。
東城區府學胡同63號是文天祥祠，現為北京市文物保護單位。此處為三進房屋，進得大門有文丞相塑像一尊，刻石上寫著「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。自贊」（此引文中標點為筆者所加），這是文天祥臨刑前的絕筆，顯然反映了文天祥取義成仁的心願。東側牆壁有明代
書畫家文徵明石刻文天祥的詩《正氣歌》：「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。…….....」這首五言古詩，共六十句，是文天祥用生命譜寫的《正氣歌》，不僅是他理想美、人格美的體現，而且是其愛國思想的集中升華，是中華民族魂的一支火炬，永遠鼓舞著中國各族人民主持正義，團結奮進。二進為圖片史料。反映文天祥從起兵抗元到廣東海豐五坡嶺被俘，最後在這里關押三年，忽必烈親自勸降，都被他堅決拒絕，後被殺害，時年47歲。三進的屋前有一古樹，相傳這棵棗樹為文天祥所植，其特異之處是南傾成45度角，人們臆想這是文天祥的心願：「臣心一片磁針石，不指南方誓不休。」這里有楹聯一副，上面寫著：「雷潛九地聲元在，月掛千山魂再明。」文公不死，你曾與我的鹽城同鄉、左丞相陸秀夫並肩抗元於700年前；文公不死，700年後，我的鹽城同鄉、外交家喬冠華彌留之際，仍念著那撼天地、泣鬼神的「汗青」詩句而去；文公不死，還是700年後，我的鹽城同鄉、散文家卞毓方寫就了《文天祥千年祭》，該文提到了歷史，我不妨摘引一段精彩篇章：「啊啊，古今的無窮雄文寶典，在這兒都要黯然失色。這不是尋常詩文，這是中華民族的慷慨呼嘯。民族精魂在歷史發展的緊要關頭，常常要推出一些人來為社會立言。有時它是借屈原之口朗吟『哀民生之多艱』，有時它是借霍去病之口朗吟『匈奴未滅，何以家為』，這一次，便是借文天祥之口朗吟《正氣歌》。歌之臨空，則化為虹霓；歌之墜地，則凝作金石。五嶽千山因了這支歌，而更增其高；北斗七星因了這支歌，而益顯其明；前朝仁人因人這支歌，而大放光彩；後代志士因了這支歌，而脊樑愈挺。」
步出文天祥祠，回眸再望，文天祥塑像屹立不動，儼然山嶽一尊。 票 價：5元；學生2元
開放時間：9：00—17：00
Ⅶ 江心嶼上的西塔.謝公亭.東塔,文天祥祠.江心寺分別與哪些詩句有關
江心寺 E 文天祥祠 C 來雪亭 H 東塔西塔 G 浩然樓 B 謝公亭 D 澄鮮閣回 A 相關鏈接答： http://www.wanfeng.zj.cn/Article.asp?id=1727
Ⅷ 說出深圳31處最出名的旅遊景點
深圳市景點介紹 錦綉中華 世界之窗 山海農場 石岩湖溫泉度假村 海上田園旅遊區 康達爾科技農場 東縱北撤紀念亭 大自然奇石館 鳳凰山 壩光村 歡樂谷 晨光庄園 溪沖工人休養度假村 南澳海濱旅遊中心 東江縱隊司令部舊址 將軍第 金沙灣 園山風景游覽區 新世紀海景郊野公園 求水山公園 小梅沙海濱旅遊景區 未來時代 麒麟山莊 青青世界 新安故城 地王觀光 兒童公園 東方神曲 梧桐山風景區 東湖公園 高新技術成果交易會場館 深圳市青少年度假營 深圳水上樂園 筆架山公園 荔枝公園 賽格廣場 蓮花山公園 馬巒山莊 龍園 光明華僑畜牧場 仙人石 帝王觀光 深圳野生動物園 大亞灣核電站 洪湖公園 觀瀾湖高爾夫球會 華僑城 大鵬千池養鮑場 西麗湖度假村 明斯克航母 坪山客家村 南頭天主教育嬰堂 深圳藝展輕工品交易中心 福永鳳凰塔 赤灣宋少帝陵 湯湖熱礦泥溫 信國公文天祥祠 南頭古城 中英街 小梅沙 明斯克航母世界 求水山度假村 深圳仙湖植物園 東深展覽館 深圳市羅芳污水處理廠 下坪固體廢棄物填埋場 龍崗龍園 光明農場 歡樂干線 梧桐山 大鵬所城 沙頭下沙 思月書院 深圳21世紀演藝中心 萬福廣場萬福壁 龍田世居 溪涌沙灘 東涌沙灘 龍崗植物園 龍城廣場 龍崗公眾高爾夫球場 客家民俗博物館 東縱軍政幹部學校舊址 金威啤酒釀造有限公司 深圳高爾夫俱樂部 海洋世界 香蜜湖度假村 金海灘俱樂部 深圳書城 赤灣勝概 大梅沙海濱公園 東方夏威夷 排牙山 海上世界 中國民俗文化村 碧嶺生態村 深圳銀湖旅遊中心 七娘山 大萬世居 東山珍珠養殖場 詳細資料可進： http://www.airtofly.com/index7/guangdong/010/index.htm
Ⅸ 北京有哪些名人故居
恭王府花園8：30－17：00
地址：北京市西城區柳蔭街甲14號
票價：內30元
宋慶齡故居9：00－16：00
地址：北京市西城區後海容北沿46號
票價：成人20元，大學生10元，中小學生5元，70歲以上憑證件免票
梅蘭芳故居9：00－17：00地址：北京市西城區護國寺街9號
票價：10元
孟小冬故居
地址：北京市東城區東四轎子胡同8號
郭沫若故居9：00－16：30
地址：北京市西城區前海西街18號
票價：20元
魯迅故居9：00－15：30
地址：西城區阜成門內大街宮門口內二條19號
票價：學生3元成人5元
老舍紀念館9：00－16：00
地址：東城區燈市口西街豐富胡同19號
票價：免費
茅盾故居8：30－17：00
地址：東城區交道口後圓恩寺胡同13號
票價：10元
徐悲鴻紀念館9：30－17：00地址：西城區新街口北大街53號
票價：免費
紀曉嵐故居
地址：珠市口西大街241號
票價6元
文天祥祠9：00-17：00地址：東城區府學胡同63號，票價1元、學生半價。
郭守敬紀念館8：00-20：00（周一休息），地址：西城區德勝門西大街甲60號
票價0.5元。
詹天佑紀念館8:30—16:30
延慶縣長城停車場
門票20