Ⅰ 沙灘文化的鼎盛時期
晚清以後的一百多年間，這里走出了幾十位文人學者、兩位外交官和大批有回作為的官吏。答學者們的研究領域極其廣泛，從經學、文字學、版本目錄學到地理學、天文學、農學、醫學，都有頗高造詣。人們把這個學者群的成就，稱為沙灘文化。一些長期研究它的學者認為：沙灘文化的出現，在貴州文化史上是一個奇跡。
沙灘文化的代表人物鄭珍、莫友芝、黎庶昌，是貴州文化史上的傑出代表 。
Ⅱ 旅遊活動的形成和旅遊文化趨於成熟時期是在什麼時候
旅遊活動的形成和旅遊文化區域成熟時期是在什麼時間？是在中午時間
Ⅲ 旅遊活動成為一種社會風氣和旅遊文化的繁榮期是在什麼朝代
是在上世紀八十年代開始的，那個時候中國改革開放，人民可以到處走走。
Ⅳ 中國文化鼎盛時期的代表有哪些
一個是先秦時期，更詳細地說，應該是春秋戰國時期。那是一個公認的「百花專齊放」的時代。屬諸子百家，各為奇葩。修身養性有老莊，治國齊家有儒法，仁義愛人有墨翟，思辯懸河有晏子張儀蘇秦。哲學經典《易經》，文學奇葩《南華經》，大智若愚的《道德經》，典世化民的《韓非子》，都有著極高的造詣，涉及哲學、文學、道德、政治、法學等寬大領域。那時候的文化至今仍然深深影響著中華文明的發展走向。
第二個時期就是盛唐時期。然而那個時期最突出的只有文學，特別是詩歌。中國格律詩正是在哪個時候得到了空前的發展，至今仍然被廣泛地推崇。而那個時代的李白杜甫更是被作為中國文學的代表。這個時期對中國文明的影響力是最弱的一個文化鼎盛時期。與之稍遜的是魏晉時期，只不過魏晉時期文化的繁榮還不及盛唐。
第三個時期是五四時期。那是中國文化史上的又一個「百花齊放」。政治上有馬克思主義、三民主義、君主立憲主義，文學上有新月派、荷塘月色派、左翼聯盟，藝術上有齊白石、徐悲鴻、聶耳田漢，劉天華，還涉及有建築上的梁思成、數學上的華羅庚、教育上的蔡元培等等。那時候的文化直接影響著那個時代中國的進步。
Ⅳ 中國古典文化的鼎盛時期是兩宋還是明清
中華文明上下五千年，這是誇張的說法。但是四千多年是有的。
縱觀這四千多年的歷史，悠久的中華民族創造了燦爛而輝煌的中華文明。這是時至今日也讓每一位華夏子孫也為之自豪的驕傲。然而若論中華文明的鼎盛時期，我認為只有三個。
第一個是先秦時期，更詳細地說，應該是春秋戰國時期。那是一個公認的「百花齊放」的時代。諸子百家，各為奇葩。修身養性有老莊，治國齊家有儒法，仁義愛人有墨翟，思辯懸河有晏子張儀蘇秦。哲學經典《易經》，文學奇葩《南華經》，大智若愚的《道德經》，典世化民的《韓非子》，都有著極高的造詣，涉及哲學、文學、道德、政治、法學等寬大領域。那時候的文化至今仍然深深影響著中華文明的發展走向。
第二個時期就是盛唐時期。然而那個時期最突出的只有文學，特別是詩歌。中國格律詩正是在哪個時候得到了空前的發展，至今仍然被廣泛地推崇。而那個時代的李白杜甫更是被作為中國文學的代表。這個時期對中國文明的影響力是最弱的一個文化鼎盛時期。與之稍遜的是魏晉時期，只不過魏晉時期文化的繁榮還不及盛唐。
第三個時期是五四時期。那是中國文化史上的又一個「百花齊放」。政治上有馬克思主義、三民主義、君主立憲主義，文學上有新月派、荷塘月色派、左翼聯盟，藝術上有齊白石、徐悲鴻、聶耳田漢，劉天華，還涉及有建築上的梁思成、數學上的華羅庚、教育上的蔡元培等等。那時候的文化直接影響著那個時代中國的進步。
仔細想想，為什麼那三個時代能夠造就中華文化的鼎盛？我認為是因為那時代的開放的歷史背景。春秋戰國的諸侯爭霸，使那個時代擁有了開放的局面，各路有志之士能夠瀟灑地往來於各諸侯之間。唐朝是個流行開放的的時代。唐朝皇室有著鮮卑族的血統，繼承著鮮卑族開放的文化，而唐朝是在南北朝民族大融合後建立起來的統一王朝，很大程度上繼承了開放的歷史傳統。五四時期是中國動盪的時代，危難的時代，也是舊的封建體制瓦解了的時代，一方面失去了沉重的封建體制的禁錮，另一方面在積極尋求著救國圖存的道路，重新開創了一個開放的時代。
開放，所以各種思想都能夠得以存在並發展下去而不會受到來自政治體制的強權打壓，所以能夠象花那樣開放。一花獨開不是春，百花齊放才是春。
新中國成立後，盡管國家領導人對於文化制定了「百花齊放，白花爭艷」的方針，但由於長期的思想斗爭方面的打壓，導致了相當長一段時期內文化的貧乏。好在改革開放後，中國又重新營造起開放的局面，相信這也將是中華文化所迎來的第四個鼎盛時期的開端。
讓新的文化鼎盛時代到來得更早些吧！
Ⅵ 為什麼說唐宋時期是我國旅遊文化的鼎盛期
絲綢之路通暢，商業發達，經濟繁榮，多民族融合！刺激百姓四處遊玩
Ⅶ 什麼叫鼎盛時期
意思是：幾乎到極端的盛世。鼎：「正當」，「正在」的意思。
「鼎盛時期」是指在某一時期的國家，無論經濟、社會、藝術等等都非常的繁榮昌盛，就叫做鼎盛時期，表達一種極致的盛世之況。
中國歷史上最鼎盛的五個時期：
一、武丁盛世
武丁盛世又稱武丁中興，盤庚侄子武丁執政時，殷商國勢達到鼎盛。武丁在位共五十餘年，他日夕思復興殷，苦於未得忠良之佐，後來傅說等輔佐下，國勢強盛，政治清明，百姓富庶。商王武丁惟才是舉，衣食樸素，推進了商朝最鼎盛的時期。
武丁在位59年開創的盛世，一般認為維持到他的兒子祖甲時。期間，哥哥祖庚當王，享了10年左右的清福，弟弟祖甲繼之，又幹了33年，國家持續強盛，民眾安居樂業，對外的征伐不大，西戎的一次也是大勝而歸。
粗算一下，武丁至祖甲，大約百年，應該是商代最黃金歲月，文治武功都達至巔峰，完全可以稱得上華夏有史記載的第一個大盛世。
武丁在位時期，滅躬方，亡土方，平西羌，定荊襄，擴疆數千里。故史書將武丁統治的59年間（公元前1250年—前1192年）稱為「武丁中興」。
二、漢武盛世
漢武盛世時期，文學、史學、哲學、政治學、經濟學、軍事學等方面，在這一時期都有相當程度的發展。漢武帝身為雄才大略的政治家，他的時代所產生的政治思想與規劃，在歷史上留下了深刻的影響。
漢武帝時代，以漢族為主體的統一多民族國家得到空前的鞏固，漢文化的主流形態基本形成，開啟了中國文明富強的序幕。漢武帝時代的政治體制、經濟形式和文化格局，對後世留下相當重要的歷史影響。
漢武盛世，使西漢帝國以其精神文化和物質文化的成就成為東方文明的驕傲。在這一時期，西漢進入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。在林立於世界的不同文化體系之中居於領先的地位。
三、開元盛世
開元盛世或稱開元之治，是指唐朝在唐玄宗治理下出現的盛世。
唐玄宗登基以後治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。在政治上任用賢能，改革官職，整頓吏治，勵精圖治，使得唐中期的朝政趨於穩定。為以後經濟的發展和恢復奠定了基礎。
由於唐玄宗採取了一系列積極的措施，加上廣大人民的辛勤勞動，使得大唐天下大治，經濟迅速發展。此間的唐朝在各方面都達到了極高的水平，國力空前強盛，社會經濟空前繁榮，人口也大幅度增長，天寶年間唐朝人口達到8000萬人，國家財政收入穩定。
商業十分發達，國內交通四通八達，城市更為繁華，對外貿易不斷增長，波斯、大食商人紛至沓來，長安、洛陽、廣州等大都市商賈雲集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧。唐朝進入全盛時期，中國封建社會達到頂峰階段。因當時年號為「開元」，史稱「開元盛世」。
唐玄宗前期重用賢臣，勵精圖治，社會經濟繼續發展，出現了封建社會前所未有的盛世景象。著名經濟史學家、山東大學博士生導師劉玉峰說，「開元盛世」和唐玄宗的輕徭薄賦、均田制、公私兼營山澤之利、基本不征工商業稅等改革政策分不開。可以說改革花開，加上博大的開放胸襟，終於結出了盛世之果。
四、永宣盛世
永宣盛世指明朝前期的永樂盛世和仁宣之治。為中國歷史五大盛世之一。
明太祖朱元璋削平群雄，驅逐元朝殘余勢力出長城以北，一統天下。經永樂、洪熙、宣德三代，近半個世紀的勵精圖治，開創了三十三年（1403—1435年）的繁盛局面「永宣盛世」。明王朝的統治進入鼎盛時期。
1402年朱棣改元永樂並於1421年遷都北京。明成祖時曾五次北進蒙古，南征安南，令鄭和下西洋宣揚國威致萬邦來朝，此舉顯現了明朝蓬勃前進的不已之勢。朝廷組織編纂了大型叢書《永樂大典》，空前規模地、系統地、對中華民族傳統文化作了一次大的整理、大的總結。
明永樂年間北京、南京、蘇州、楊州、廣州、佛山以及一批沿海、沿江城市的商業、手工業先後相繼發達、興旺、私繁榮。史稱永樂盛世。
永宣盛世時期，出現了軍屯於田、民樂於業的欣欣向榮、安居樂業、繁榮昌盛的景象。《明史》稱仁宣之治為：「官吏稱職，政治清平，綱紀嚴明，倉庫常滿，百姓安居樂業，遇災多救不為害。此治理是明朝開國六十年後遇到的盛世，民氣得以漸漸舒展，整個王朝也有蒸蒸日上治平的氣象了。」
五、康乾盛世
康乾盛世又稱康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中國古代封建王朝的最後一個盛世，同時是中國封建社會的迴光返照。
該時期經歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續時間長達一百三十四年， 是清朝統治的最高峰，在此期間，中國社會的各個方面在原有的體系框架下達到極致，改革最多，國力最強，社會穩定，經濟快速發展，人口增長迅速，疆域遼闊。台灣等地的史學界及教科書中，將此時期稱為康乾之治。
清朝在康雍乾三朝時達到頂峰，被視為最繁華時期，有學者認為這段時期代表了中華文明的一個新的高峰。也有學者認為雖然康乾時期的人口和糧食產量呈快速增長態勢，但與同時期的歐洲國家英國來橫向比較的話，無論從存量還是從增速來看均具有較大差距。
Ⅷ 什麼時期是我國青銅文化發展到最鼎盛階段
我國青銅文化發展到最鼎盛階段，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延內續時間約容一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，或陳於廟堂，或用於宴飲、盥洗，還有一些是專門做殉葬的明器。青銅禮器帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。