❶ 李白故里的文化旅游
世人皆知李白是伟大的诗人，也是伟大的旅行家。他“一生好入名山游”，从“十五学神仙 ，仙游未曾歇”直至62岁去世于旅途之中。他青少年时期，一边读书，一边旅游，故乡的大匡山是他隐居读书之处，以此为基点常去戴天山、太华山、窦圌山、紫云山等名山旅游。这些雄奇壮美的故乡山水陶冶着李白，使他热爱大自然，追求自然山水的美，直到25岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”，开始了全国范围内的大旅行。李白游踪东到大海，北到幽州、雁门关，西南到过夜郎，南到苍悟、九疑山，西至甘陇，足迹所至今天的四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、山东、河南、河北、山西、陕西、甘肃、贵州等十四个省及北京、重庆二市。名山大川黄河、长江、五岳、黄山、庐山、峨眉山、太行山以及洞庭湖、鄱阳湖、太湖都留下他的足迹。
李白自幼好诗善赋、学道习剑，在故乡留下了三十多处遗迹遗址，众多轶闻传说和许多脍炙人口的诗篇。
李白故里——江油历史文化丰厚、自然风景绮丽、“红色文化”灿烂、封神传说奇异、工业科技发达、农业生态纯美，地处九寨门户，位于蜀道咽喉。李白文化旅游品牌是江油发展旅游最有价值、最能够吸引旅游者、最具国际性和独特性的品牌，这个品牌具有十分丰富的内涵。而这些浸透着李白文化内涵的游踪地和描写故乡山水的李白青少年诗文正是江油旅游之源和文化旅游之魂。不断丰富李白文化内涵，强力打造李白文化品牌形象，使其外延为文化旅游产业要素，做强做大江油文化旅游产业，是无愧于先贤李白、造福今日江油人民的明智之举、当务之举和富民之责。
❷ 去屈原故里游玩后的感想
小溪塔二小 在回来的大巴车上，刚刚游玩过的屈原故里的场景在我脑海里浮现，久久不能散去。
我们下车了，看见一块巨大的石头上刻着四个苍劲有力的大字——“屈原故里”。下面是一条绸带般的白瀑，发出“哗哗”的水声。
进了景区，走过几阶石梯，便看见一个水池，水池里面有几条用石头雕刻的鲤鱼。突然，一股水流从鲤鱼嘴里喷了出来，水流湾湾的，就像一条彩虹桥。彩虹桥一条连着另一条，就像是通往屈原故里的桥。洗洗的水流声和着古典的旋律，时缓时急，时高时低，在阳光的衬托下引吭高歌，又像在随着音乐翩翩起舞。
我们继续向前走，看见了足有数百平方米的屈原广场，屈原广场对面是雄伟的屈原祠。
来到雄伟的屈原祠门口，上面写着“光争日月”四个大字，天明堂上写着“屈原祠”三个大字，在阳光的照耀下，金光闪闪。进入大殿，一层层楼梯展现在我们的眼前。爬上楼梯，进入大殿，我就听见“哇:的赞叹声。原来，大殿中间矗立着一尊雄伟的屈原青铜像。只见屈原身披长袍，眉头紧锁，双眼炯炯有神。左手拿着一把剑，头戴高帽，威武极了。看他那眼神，一定在想:我走了之后，我的子民会再受秦国的欺辱吗?看他那眼神，一副忧国忧民的样子。
今天游完屈原故里，不仅收获了关于屈原的各种事迹，还感受到了屈原的爱国情怀。
❸ 用用游览顺序炎帝神农故里四百字以上作文
游炎帝神农故里
今天，阳光灿烂，我们一起去了炎帝神农故里游玩。它位于湖北省厉山镇版，炎帝姓姜权，神农氏，名叫石年，出生于农历四月二十六日，出生地在姜水之岸（今宝鸡市境内）。
车刚刚到风景区外，我远远就看见一座高大而雄伟大的雕像，这一定是我们的始祖—炎帝。进门口刻着“始祖佑平安，祈福到烈山”。我们首先来到神农庙，庙里有许多功德碑，导游说“要站在右边，右脚跨过去。”神农庙旁边有一个神农洞，传说是炎帝神农曾经住过的地方，洞口上面用甲骨文该着神农洞几个字。接着来到了百草园，又有一个神农雕像，刻着尝百草，是说炎帝吃了一种毒草，后来就觉得肚子巨痛无比，好像肠子一节一个节断掉了，人们就把这种毒草叫做断肠草。然后又来到天门，里面有一个池子，有两条金光闪闪的大鱼，旁边有四个小动物，分别是羊、马、乌龟和小鹿，只要把硬币投进鱼的嘴巴里，旁边每个小动物都会喷出神仙水来。最后我们来到祭拜始祖炎帝的地方，每人手里拿着一根香，恭恭敬敬地鞠躬作揖。
我恋恋不舍地离开了炎帝神农故里。我了解到炎帝如何培五谷、尝百草、化万民等等事迹。能有这样的祖先，我心里无比的骄傲。
❹ 鲁迅故里游玩
不用了，完全免费开放，不过需要去领个票
❺ 游玩陈子昂故里作文三年级
金华山古建筑群，散布山间， 层次分明，错落有致。山上林木蓊郁，有国家级保护古柏千余株。 行走山中，山中无尘雨，却有空翠湿人衣的感觉。历代追索先贤遗风， 来此凭吊者众多，且多有题记，都存于山中博物馆。杜甫晚年居蜀， 曾扶杖前来，留下《野望》等名篇描写山中胜景，抒发心中慨叹！
陈子昂读书台位于射洪县城北23公里处的金华山上，是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方，原名读书堂，或称陈公学堂。其旧址在金华山古观之后，今祖师殿一带，唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前。中唐后政局混乱，战争频仍，学堂因之衰废。宋嘉裕年间，邑令庞子明在其遗址建拾遗亭。明初，拾遗亭已毁，后又于旧基建屋塑像，并立明远亭于其侧，成化时，县令郭镗立感遇亭，至清初，上述建筑全坍坏。康熙五十一年，知县唐麟翔于学堂旧址建方厅一大间，置匾额为古读书台，道光八至十一年，邑令钱秉德，汪澍移读书台于岭后梧岗山。光绪六年（1880年），知县文芳等捐资劝募，拆去短垣，于亭前新建厅三间，翼以回廊曲槛，外置甬道门阁；亭右立精舍三间，亭后辟地增建大厅三间，匾额题留云山馆，游廊环绕，外蔽缭垣；最后砌台竖荷叶亭一大
❻ 新郑黄帝故里游玩攻略
新郑黄帝故里是免费游玩的。一个人一天吃饭20元足够，住宿费30元左右。
菏泽至郑州火车 普通25元左右，空调50元左右。。。。 郑州（汽车南站）至新郑7元
❼ 黄庭坚故居游玩攻略
第一站：明月湾
双井村位于修河河畔，修河贴着杭山脚下流淌，水流舒缓，清澈澄碧，波光粼粼，如一弯明月环绕杭山，故称此地“明月湾”。相传，黄庭坚喜欢在明月湾的湾头钓台读书、静坐、垂钓，也曾常常泛舟去拜访名贤硕儒。
❽ 奉化溪口蒋氏故里游玩需要多少小时
奉化溪口风景区联票230元门票有效期：套票是2天票期,溪口联票包含：溪口风景区统票+雪窦山景区交通票 ①溪口风景区统票包含景点：蒋氏故里景区：丰镐房、玉泰盐铺、蒋氏宗祠、小洋房、文昌阁、武岭城楼、武岭学校、武岭幽胜、溪口博物馆、蒋母陵.
❾ 去刘邦故里旅游景点有什么
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❿ 老子故里旅游区的主要景观
汉代创立的道教，尊老子为始祖，奉《道德经》为圣典。直到今日，广大道教信徒仍对老子顶礼膜拜，尊崇备至。在中国漫长的封建社会中，道家思想一直是人民精神文化生活的重要内容。故其传播甚广，纪念性建筑也非常之多。许多道教宫观，规模宏伟，富丽堂皇，是我国古代建筑中的一支奇葩，是我国古代劳动人民创造的优秀民族历史文化的一个重要组成部分。老君台、太清宫便是这众多道教纪念建筑中的两处著名的道观。老君台原名升仙台或拜仙台，相传老子修道成仙于此处飞升，因而得名。因宋真宗大中祥符七年（公元1014）追封老子为“太上老君混元上德皇帝”，故又名老君台。
该台位于鹿邑县城内东北隅，台为圆柱形且有棱角，高八米，台底面积七百零六平方米。周围系用大砖堆砌，内实以土，上立垛口发墙，类似古城墙。
台上有大殿，东西偏殿和山门一座，上覆黄色琉璃瓦。大殿面阔三间，进深三间，有檐柱，斗拱。内部梁柱为彻上明造。殿前壁嵌“犹龙遗迹”，“道德真源”、“孔了问礼处”等古代碑刻三方（通），清代赞助碑二通。殿内原有老子紫铜坐像一尊，高二米余，古色黝然，铸工精当，殿左前方有铁柱一根，立于地上，传为老君“赶山鞭”。一说为周王朝所赐柱下史之柱。大殿后原有老君炼丹房，房内有八卦炼丹炉。台上有古柏十三株，山门下有石阶三十三级，以应老子飞升三十三层青天之说。
老君台原为明道宫的一部分。据大清光绪版《鹿邑县志·古 迹·明道宫》记载：“明道宫在东门内升仙台前，唐名紫极宫天宝二年（公元743年）为太清坛”。从此可知，该台始建于唐代，至迟也应在天宝之前，距今已有一千二百多年的历史。以后历经宋元明清各代，皆有增修增建，遂成为一处庞大的古建筑群。映山门而南，近千米的中轴线上，南与陈希夷先生的白云庵遥相呼应。台前明道宫，为老子讲授道学之所；迎禧殿，曾是宋真宗朝拜老子驻跸之处；文昌宫、八角亭、游龙堤坊、过仙桥、万教之祖牌坊等主体建筑，高古素雅，气势伟岸。神道两旁，楼台亭榭，曲径回廊，蔚然大观。台上翠柏葱郁，紫气氤氲。台下湖水萦绕，芦花飘香。原来老君台道院西偏门旁有幅对联：“一片绿波飞白鹭，半空紫气下青牛”。对景抒情，当是名人手笔。院内碑碣石刻，林立有次。红梅与绿竹争胜，奇花与异草斗艳。葛藤攀老树，暮鸦呜晚钟。曲径通幽，从来即墨客骚人诗酒盘桓的妙处；殿阁嵯峨，自古为信土朝圣拜祖之佳境。偶有童子嬉戏于荷花丛内，时来老翁垂钓于绿柳荫中。加之晨钟暮鼓，袅袅香烟，宛然一幅绝妙的山水画。可惜，这一风景秀丽的古建筑群，多毁于历代的兵火战乱之中，至今大殿东山墙上弹痕依然，记录了日本帝国主义侵华的罪行。虽屡修不废，却远不及往昔之规模，环境风貌也受到严重破坏。十年浩劫，大部分文物又遭到一次较大的破坏，连老子紫铜坐像也未能幸免于难。抚今追昔，令人不胜沧桑之感。
老君台古来即为一处著名的游览胜地。唐高宗李治、玄宗李隆基、武则天，宋真宗赵恒与苏东坡、欧阳修等文化名人都曾来此拜庙烧香。我党和国家领导人胡耀邦、杨得志、杨尚昆等同志也都曾来此参观过。改革开放以来，许多外宾、港澳台同胞和海外侨胞前来参观游览二十一届三中全会以来，党的文物政策不断落实，老君台这一闻名中外的千年古迹，也受到了党和政府的高度重视，得到了有力保护。1978年，县政府公布其为县级重点灾物保护单位。1983年，正式划定了保护范围。1985年，又建县博物馆于此，专事全县的文物保护和管理。1986年，又升格为河南省重点文物保护单位。2001年国务院批准为国家重点文物保护单位。1988年，县政府拨出专款，重塑了大殿内的老子像。像为汉白玉雕成，工艺水平很高。1991年，省文物局又拨款十万元，对 台上、大殿 , 东西偏殿、山门、进行了大修，并且更换了台阶石条，整修了台周女墙，挖补了台周烂砖等。1993年春季全国老子学术研讨暨经贸洽谈会前夕 ，县政府又拨款搞了重点保护区内的部分搬迁工作。
为了保护文物，全县人民也纷纷慷慨解囊，集资赞助。其中罗永年等一班老铁匠，又集资重铸了台上铁柱，悬挂上了大殿内的巨大匾额。
老君台这一各胜古迹，正以崭新的风貌迎接国内外游人，为鹿邑的两个文明建设发挥着积极作用。 太清宫位于鹿邑县城东五公里的太清宫集东北隅，北里许为涡河，商400米为鹿毫公路，西400米新时代古文化遗址——隐山遗址，濑乡沟从其西北蜿蜒东南，东为平坦的农田。
太请宫是祭祀老子的祠庙，也是老子的诞生地，1978年公布为鹿邑县重点文物保护单位，1986 年升格为河南省重点文物保护单位，2001年为全国重点文物保护单位。
太清宫原各老子庙。据清代光绪版《鹿邑县志》记载：“汉延熹八年（公元165年）立。《水经注》：涡水又北，迳老子庙东，庙前有二碑在南门外，汉桓帝遣中悺管霸祠老子，命陈相边韶撰文。碑北有双石阙，甚整肃是也。”“唐高祖武德三年（620年），从吉善行之言，祖老子，特起宫阙如帝者居。高宗乾封元年（公元666年），追封老子为太上玄元皇帝，建紫极宫。天宝二年（公元743年）易紫极为太清。”据唐书本纪，武后光宅元年（公元684）尊李母为先天太后，扩建李母庙为洞霄宫，俗称后宫。前宫一祀老子，后宫祀李母。两宫相距一里，中隔一河，河名金水河，河上有桥，桥名会仙桥。前宫住道士，后宫住道姑。两宫若有事相商，则以云牌传示，道规颇严。因唐王室奉太清宫为家庙，故其建筑颇类长安王宫，占地八顷七十二亩，周围四十里，宏伟壮观，精致华丽，金碧辉煌。
唐末黄巢起义，火烧唐王家祠，太清宫毁于兵火。宋朝好道。宋真宗赵恒自称是道君皇帝，亲拨国库银重建太清宫，规模比唐时有加，并于大中祥符七年（公元1014年）亲率群臣朝拜太清宫， 册老子为“太上老君混元上德皇帝气立”，立“大宋重修太清宫之碑”，“先天太后之赞碑”，“会真桥记”等碑刻。
北宋末“靖康之乱”，金人南寇，天下纷乱，太清宫又历兵燹，毁于土寇。“残墙断垣，狐兔潜踪 ”。
从金大定年间始，太清宫修缮工程前后历六十余年方才告竣。元代一统后，由于道教北七祖之一的龙门派创始人丘处机对元朝的贡献，道教很受礼遇，元朝中央颁有保护太清宫的令旨、太清宫执照碑、太清宫圣旨碑等，碑刻今存。
元末韩林起义，占据亳州，又拆太清宫，取其材料运往亳州，以建其宫室。太清宫又一次遭到破坏。
清康熙十七年（公元1678），善土周道圣等人见太清宫日趋颓废，不忍坐视，又聚众集资重修。历时七年，至康熙二十四年（公元1685）竣工。其间殿堂亭阁，众神金身，无不绘塑一新。然其规模终不能复初，与唐宋盛时相较，“仅存什一于千百也”。
今前宫现存主体建筑太极殿，铁柱、古柏三株，望月井；后宫有三圣母殿、娃娃殿。前后宫共存唐至清碑刻十余通。